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佛教和道教的殡葬礼使用布制成的徽章 - 统称"戴孝"，以表示往生者与其家属之间的关系。. 不同的籍贯都有一套略有不同的孝制设计。. 在旧时代，戴孝也被用作哀悼的标志，丧亲家属会戴孝49天。. 现在，丧亲家属多半在葬礼后就取下孝制。. （也就是脱孝）.
窗簾可根據遮光性與開闔方式分為橫拉布簾、紗簾、捲簾、斑馬簾、羅馬簾、風琴簾與百葉簾6種，以下將詳細介紹各類窗簾的詳細資訊，請您繼續閱讀： 橫拉布簾 橫拉布簾是最傳統的遮光窗簾款式，可依照車縫方式分為平面簾、三折簾與蛇行簾3種：平面簾車工較簡單，完全展開後布面沒有明顯皺摺；三折簾又稱三褶簾或三摺景，通常是將窗簾布頭每三處皺摺以金屬鉤針固定，具有明顯層次感；蛇行簾則是取消摺景，直接以正反錯落的方式將窗簾布固定在窗簾軌道，外觀上看起來像是起伏的S形波浪，但需要使用更多的布料製作。 紗簾 紗簾又稱窗紗，泛指以紗質或其他半透明布料製成的窗簾，遮光效果不佳，僅能讓照入室內的陽光變得較為柔和，通常與橫拉布簾或是其他窗簾搭配使用，營造層次感。 捲簾
骏喆（男孩） 骏字五行属金，本义好马。取名的寓意是卓越、追求完美、才能出众、博学多才、积极向上之义。 与"喆"字搭配作为男孩名字，表示男孩出类拔萃，优秀出众，博学多才。 皓喆（男孩） 皓字五行属木，本义是指太阳出来时天地光明的样子。
龍圖騰，是中國漢族的民族圖騰。 漢族 的民族圖騰是龍，由於漢族人口眾多，佔據了 中國歷史 發展大部分，所以延續了中國最古老的動物龍，作為自己民族的標誌。 [1] 中文名 龍圖騰 作 用 民族標誌 目錄 1 圖騰來由 2 其它相關 圖騰傳説 伏羲與龍圖騰崇拜 圖騰來由 東方蒼龍 龍在我國不只是一種崇拜的標誌，而且還代表了我國古代對 地球環境 與資源的基本理解，特別是對我國環境與生產至關重要的雨水的來龍去脈的基本理解。 中國以龍作為圖騰並不完全出自迷信，而是出自對資源的渴望與探索。 龍在中國並不只是一種象徵性的 民族標誌 ，而且還具有極其深刻的文化內涵。 [6] 我國古人為觀測天象，把天球赤道和黃道一帶的恆星分成二十八個星組，稱為"二十八宿"。
真身天尊者，按《仙公請問經》曰：得道之尊，並由積德行善，論身煉神，故致成真。又《太上決疑經》曰：元始天尊時在協晨靈觀稜層之台，與太上大道君及十二億童真上聖俱坐白玉師子之座，俱宣秘要，開闡妙門，自非天尊同業，共行入道界人，不豫斯會。 復以神力震動大地，週迴旋轉，驚駭 ...
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第二、墓地方便家属祭扫，每年清明节或重要的祭祀节日里，一般都是选择在墓地前祭拜，这样更符合传统祭祀的需求。 第三、墓地周边的绿化相对要好些，按照墓地藏风聚气的要求，墓地周边的植被、土壤等都是非常符合人们追求的藏风聚气要求的。 壁葬有什么讲究？ 首先、周边环境：与传统墓地立碑相比，壁葬对周边的环境要求也是非常高的。 壁葬墓位周边的环境，要符合传统墓葬藏风聚气的要求。 壁葬墙的风水好了，才能更好地庇护安葬在壁葬格位内的逝者亡灵。 其次、墙体朝向：传统立碑讲究坐北朝南，可以藏风聚气。 家属选择壁葬格位时，朝向以坐北朝南为最佳，坐东朝西或坐西朝东的方位也可以选择。 由于壁葬墙的建设往往是根据墓区的建设进行整体规划的，不能始终保持坐北朝南向，因此不少墓园开发出了坐西朝东或坐东朝西的壁葬格位。
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